مستمسك العروة الوثقى المجلد 10

اشارة

فصل من أركان الدين: الحج (1). و هو واجب على كل من استجمع للشرائط الآتية، من الرجال و النساء و الخناثى.

بالكتاب، و للسنة، و الإجماع من جميع المسلمين بل بالضرورة.

______________________________

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ، و الصلاة و السلام على محمد و آله الطاهرين.

(1) كما تضمنته الروايات الكثيرة المروية في كتب الفريقين،

كصحيح زرارة عن أبي جعفر (ع): «بني الإسلام على خمس: على الصلاة، و الزكاة، و الحج، و الصوم، و الولاية» «1».

و نحوه مما هو كثير.

و

في المنتهى: «روي عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا اللّٰه، و أن محمداً رسول اللّٰه (ص) [1] و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، و صوم شهر رمضان [2]، و حج البيت» [3]

______________________________

[1] الشهادة بالرسالة غير موجودة في رواية المنتهى، نعم هي موجودة في رواية صحيح البخاري.

[2] هذه الفقرة غير موجودة في رواية المنتهى، و لا في رواية البخاري.

[3] الموجود في رواية البخاري: (الحج)، مع تقديمه على الصوم. و في رواية المنتهى زيادة «مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا». لاحظ المنتهى ج 2 كتاب الحج صفحة: 1، صحيح البخاري ج: 1 الباب: 1.

______________________________

(1) الوسائل باب: 1 من أبواب مقدمة العبادات حديث: 2.

مستمسك العروة الوثقى، ج 10، ص: 4

و منكره في سلك للكافرين (1)، و تاركه عمداً مستخفاً به بمنزلتهم (2)،

______________________________

(1) كذا كله في الجواهر و غيرها. و الظاهر أنه لا إشكال في ذلك نعم زاد في الجواهر قوله: «بل لعل تأكد وجوبه كذلك، فضلًا عن أصل الوجوب ..». و كأن وجهه: قوله تعالى (وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰالَمِينَ) «1»، فان التعبير عن الترك بالكفر يدل